neo monastiri

25η Μαρτιου 1821 ...

Επισκόπηση προηγούμενης Θ.Ενότητας Επισκόπηση επόμενης Θ.Ενότητας Πήγαινε κάτω

25η Μαρτιου 1821 ...

Δημοσίευση από Admin Την / Το Τρι Μαρ 24, 2009 10:50 am


Το έμβλημα της Φιλικής Εταιρείας

Πολλές επαναστάσεις ενάντια στην οθωμανική κυριαρχία είχαν λάβει χώρα στον ελληνικό γεωγραφικό χώρο πριν από την μεγάλη επανάσταση του 1821. Άλλες από αυτές ήταν μικρότερης και άλλες μεγαλύτερης σημασίας, όλες όμως είχαν γενικά τοπικό χαρακτήρα. Η επανάσταση του 1821 ήταν η μόνη που οργανώθηκε προσεκτικά, πολλά χρόνια πριν την έκρηξή της στην Ελλάδα (σαν Ελλάδα εννοείται την περίοδο αυτή ο ιστορικός ελληνικός γεωγραφικός χώρος). Στον απόηχο των μεγάλων γεγονότων που συγκλόνισαν την Ευρώπη (Γαλλική Επανάσταση του1789, Ναπολεόντιοι πόλεμοι) αλλά και τον κόσμο (Αμερικανική επανάσταση του 1776), που δεν είχαν αντίκτυπο στις οπισθοδρομικές πλέον οικονομικοπολιτικοστρατιωτικές δομές της αχανούς Οθωμανικής Αυτοκρατορίας του Μαχμούτ Β' (1808-1839), οι Έλληνες της διασποράς που αποτελούσαν το πιό ενημερωμένο και προοδευτικό κομμάτι του ελληνισμού, ίδρυσαν κατά το πνεύμα της εποχής δύο εταιρείες, που αντιπροσωπεύουν ανάγλυφα τις δύο τάσεις του ελληνισμού στην προσπάθεια για την παλιγγενεσία του στις πρώτες δεκαετίες του 19ου αιώνα.
Η Φιλόμουσος Εταιρεία, που ιδρύθηκε στη Βιέννη το 1814[1], ήταν νόμιμη, είχε μέλη πολλούς επιφανείς (Καποδίστριας, Κοραής) και οικονομικά ισχυρούς Έλληνες της διασποράς, έθετε σαν πρώτο στόχο την πνευματική ανύψωση του γένους των Ελλήνων (συγκέντρωση πόρων για ίδρυση σχολείων στην Ελλάδα, επάνδρωσή τους με φωτισμένους δασκάλους, υποτροφίες για σπουδές νέων στο εξωτερικό κλπ.) και κατόπιν όταν οι συνθήκες το ευνοούσαν επανάσταση με εκμετάλλευση κάποιου πιθανού νέου ρωσοτουρκικού πολέμου ή (και αυτό μάλλον ήταν πιό διαδεδομένο στους κόλπους της εταιρείας) εσωτερική "διάβρωση" της αυτοκρατορίας και σταδιακή κατά το δυνατόν "ελληνοποίησή" της με την προώθηση Ελλήνων σε καίριες θέσεις της.

Η Φιλική Εταιρεία, που ιδρύθηκε στην Οδησσό της Ρωσίας το 1814, ήταν μυστική και παράνομη, θεωρούσε ότι το γένος ήταν έτοιμο και είχε σαν στόχο την συγκέντρωση πόρων αλλά και την δημιουργία των δομών για άμεση οργάνωση επανάστασης, με επιδίωξη την ίδρυση ανεξάρτητου κράτους και αν οι συνθήκες δεν το επιτρέψουν παραχώρηση αυτονομίας υπό τους κόλπους της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Ιδρύθηκε από φλογερούς πατριώτες, ριζοσπαστικά μέλη της (μικρο)αστικής τάξης και μετά από κάποιες πρώτες δυσκολίες μυήθηκαν σε αυτήν πολλοί λόγιοι, φοιτητές, έμποροι, οικονομικά ισχυροί Έλληνες της διασποράς και ιδίως μετά την μεταφορά της "έδρας" της στην Κωνσταντινούπολη, πολλοί οικονομικά και πολιτικά ισχυροί, ιεράρχες, στρατιωτικά ισχυροί (κλέφτες καιαρματολοί) αλλά και απλός κόσμος μέσα στα όρια της αυτοκρατορίας. Ο Αλέξανδρος Υψηλάντης, που ανέλαβε την αρχηγία της Εταιρείας στις 12 Απριλίου1820 επιδίωκε να προετοιμάσει μια γιγαντιαία εθνικοαπελευθερωτική επιχείρηση, που θα συντάρασσε τα Βαλκάνια και για το σκοπό αυτό η Εταιρεία εκτός από την εθνεγερτική δράση της στον ελληνικό γεωγραφικό χώρο και τους Έλληνες έκανε ή προσπάθησε να κάνει μυστικές συμφωνίες με Ρουμάνους, Σέρβουςκαι Βουλγάρους πατριώτες. Τα συντηρητικά στοιχεία της Φιλικής μαζί με τους προεστούς (κοτζαμπάσηδες) του Μοριά δεν ήθελαν εκτεταμένες στρατιωτικές επιχειρήσεις στον Ελληνικό χώρο και προωθούσαν την ιδέα να γίνει εκμετάλλευση της προστριβής μεταξύ Πύλης και Αλή πασά. Φήμες ότι τα σχέδια της Φιλικής είχαν προδοθεί στον σουλτάνο από τους Άγγλους υποχρέωσαν τον αρχηγό της να αναπροσαρμόσει το αρχικό σχέδιο, προχωρώντας σε μιά τοπική εξέγερση στις ρουμανικές ηγεμονίες, ελπίζοντας ότι θα τραβήξει προς τα εκεί την προσοχή των Οθωμανών, ώστε να γίνει δυνατή αργότερα η εξέγερση στην Ελλάδα χωρίς μεγάλη οθωμανική στρατιωτική πίεση.
[Επεξεργασία]Τα γεγονότα του 1821

Σημείωση: Όλες οι ημερομηνίες του παρόντος άρθρου αναφέρονται στο παλιό ημερολόγιο, εκτός και αν σημειώνεται διαφορετικά.
Το γενικό των Φιλικών πρόβλεπε ότι η επανάσταση έπρεπε να ξεκινήσει τις πενήντα πρώτες ημέρες του 1821, όταν ο Υψηλάντης θα έφτανε στη Μάνη για να αναλάβει την αρχηγία της. Για την προετοιμασία της επανάστασης έφτασε στον Μοριά ήδη από το τέλος του 1820, ο αρχιμανδρίτης Γρηγόριος Δικαίος Παπαφλέσσας, εξουσιοδοτημένος από την Εταιρεία να προετοιμάσει γενικά την επανάσταση και υπεύθυνος μαζί με τον Αναγνωσταρά για την Μεσσηνία.
Στις 24 Δεκεμβρίου 1820 εκστρατεύει από την Τριπολιτσά εναντίον του Αλή πασά στα Ιωάννινα, ο Χουρσίτ πασάς του Μοριά και μειώνονται σημαντικά οι αξιόμαχες τουρκικές στρατιωτικές δυνάμεις στην περιοχή. Στις 6 Ιανουαρίου περνά στο Μοριά από την Ζάκυνθο, ειδοποιημένος από τους Φιλικούς ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης. Ο Παπαφλέσσας οργώνει τον Μοριά μιλώντας για την επανάσταση σε πόλεις και χωριά. Ο Κολοκοτρώνης κάνει συγκεντρώσεις καπεταναίων από όλη την Πελοπόννησο και τους ενημερώνει να πάρουν τα όπλα μόλις δοθεί το σύνθημα. Άλλοι Φιλικοί προετοιμάζουν την επανάσταση σε Ρούμελη, Θεσσαλία και Μακεδονία.
Στις 26 Ιανουαρίου γίνεται στη Βοστίτσα (Αίγιο) η λεγόμενη σύναξη των προεστών του Μοριά. Μετέχουν επίσημοι αντιπρόσωποι των προεστών της Πάτρας και των Καλαβρύτων, τρεις ιεράρχες (δεσπότες) μεταξύ των οποίων ο Παλαιών Πατρών Γερμανός, διάφοροι προεστοί και καπεταναίοι από όλη την Πελοπόννησο και ο Παπαφλέσσας. Παπαφλέσσας και καπεταναίοι δηλώνουν έτοιμοι για εξέγερση, οι προεστοί είναι διστακτικοί και ζητούν εγγυήσεις για την υποστήριξη της Ρωσίας, τελικά συμφωνούν όλοι να περιμένουν την άφιξη του Υψηλάντη για να ξεκινήσει η εξέγερση.
Ο Αλέξανδρος Υψηλάντης




Έχει επεξεργασθεί από τον/την Admin στις Τρι Μαρ 24, 2009 11:05 am, 1 φορά

_________________
Γνωριζω το τέλος . Η πορεια με παραπλανα...

"ΟΛΒΙΟΣ ΟΣΤΙΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΕΣΧΕ ΜΑΘΗΣΙΝ"

Admin
Admin
Admin

Αριθμός μηνυμάτων : 1288
Ηλικία : 47
Τόπος : Athens
Registration date : 17/02/2008

Character sheet
castle:
0/0  (0/0)

http://www.youtube.com/user/neomonastiri

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: 25η Μαρτιου 1821 ...

Δημοσίευση από Admin Την / Το Τρι Μαρ 24, 2009 10:53 am



Μετά την ουσιαστική αποτυχία στο συντονισμό μιας βαλκανικής εξέγερσης, ο Αλέξανδρος Υψηλάντης
αποφασίζει να εισβάλει στα ρουμανικά πριγκηπάτα κηρύσσοντας την
επανάσταση. Πρώτη πολεμική πράξη ήταν η διάβαση του ποταμού Προύθου,
στην Μολδαβία στις 22 Φεβρουαρίου 1821 και η είσοδος στο Γιάσι (Ιάσιο). Στις 24 Φεβρουαρίου βγάζει την ιστορική του προκήρυξη που καλεί τους Έλληνες να πάρουν τα όπλα, βεβαιώνοντας ότι "μια κραταιά δύναμις" είναι έτοιμη να βοηθήσει τον αγώνα. Την 1 Μαρτίου αρχίζει την πορεία του προς τηΒλαχία αφού ενώθηκε με τα τμήματα του Γεωργάκη Ολύμπιου, του Φαρμάκη και πολλών Ελλήνων εθελοντών. Μαζί με τον Ιερό Λόχο
που είχε συγκροτηθεί από 500 περίπου σπουδαστές των σχολών των
πριγκηπάτων, η στρατιωτική δύναμη του Υψηλάντη έφτανε τους 7.000,
μεταξύ των οποίων ήταν Βαλκάνιοι γείτονες (Σέρβοι, Βούλγαροι,
Αρβανίτες).
Την 1 Μαρτίου ξεκινά από την Κωνσταντινούπολη με προορισμό την Πελοπόννησο, μετά από ενέργειες του Φιλικού Ξάνθου,
ένα καράβι φορτωμένο με προκηρύξεις για εξέγερση. Με το καράβι αυτό θα
φτάσει στη Μάνη στα τέλη Μαρτίου και η είδηση της εξέγερσης στα
ρουμανικά πριγκηπάτα. Κάποιες αναταραχές των χριστιανών στην Πόλη
σχετικές με την εξέγερση στα πριγκηπάτα, θα δώσουν όταν ξεσπάσει η
επανάσταση στο Μοριά αφορμή για σφαγές.
Η Πύλη θεωρούσε πρωταρχικό
θέμα την αντιμετώπιση της ανταρσίας του Αλή πασά, αλλά ανησυχούσε
σοβαρά από τις φήμες και τις καταγγελίες των Άγγλων για εξέγερση στο
Μοριά. Λίγο μετά την εξέγερση στις ρουμανικές ηγεμονίες, αλλά όχι
εξαιτίας της, οι Τούρκοι της Τριπολιτσάς κάλεσαν τους προεστούς του
Μοριά με πρόσχημα την συνηθισμένη κοινή ετήσια σύσκεψη, με στόχο όμως
να τους κρατήσουν ομήρους. Οι περισσότεροι προεστοί ήταν διστακτικοί
και δεν πήγαν και σωστά, αφού όσοι πήγαν εκτελέστηκαν με το ξέσπασμα
της επανάστασης.
Στις 11 Μαρτίου φτάνει με καράβι στην Χαλκιδική ο Φιλικός Εμμανουήλ Παππάς με εντολή να οργανώσει την επανάσταση. Πολλοί καλόγεροι από το Άγιο Όρος
ξεσηκώνονται έτοιμοι να τον ακολουθήσουν και γίνονται επαφές με
Μακεδόνες οπλαρχηγούς σε μια προσπάθεια να προετοιμαστεί μια
συντονισμένη εξέγερση.
Στα μέσα Μαρτίου 1821 ο Παπαφλέσσας είχε ολοκληρώσει τον κύκλο των περιοδειών του στην Πελοπόννησο και βρισκόταν μαζί με τον Αναγνωσταρά στη Μεσσηνία, που ήταν η περιοχή για την οποία είχε ταχθεί υπεύθυνος από την Φιλική Εταιρεία. Ο Κολοκοτρώνης ήταν επίσης στο χώρο ευθύνης του, τη Μάνη. Ο Οδυσσέας Ανδρούτσος ήταν κρυμένος στην Πάτρα,
έτοιμος να αναλάβει δράση. Άλλοι Φιλικοί ήταν σε διάφορους χώρους
ευθύνης ο καθένας. Παρά τις αμφιβολίες των προεστών, το κλίμα στην
Πελοπόννησο ήταν έντονα επαναστατικό και ένας σπινθήρας έλειπε για την
έκρηξη. Στο δεκαήμερο μεταξύ 14-25 Μαρτίου δόθηκε το έναυσμα της
επανάστασης σε διαφορετικά σημεία στο Μοριά.Στις 14 Μαρτίου 1821
καταφθάνει στη Ζάχολη
, από το Μοναστήρι του Προφήτη Ηλία του Κούτου , ο ηγούμενος Γερμανός
,όπου μετά από πανηγηρική δοξολογία στον ναό του Αγίου Γεωργίου,υψώνει
την Σημαία της Επαναστάσεως με τα σύμβολα της Φιλiκής Εταιρείας και
μαζί με τους Ζαχολίτες οπλαρχηγούς Παναγιωτάκη Γεραρή και Χρήστο Ζίνη ή
Ζαχολίτη εκδιώκουν από την Ζάχολη τις τούρκικες οικογένειες.Στό Φενεό οΑναγνώστης Κορδής και ο Χρήστος Ζαχολίτης,
μετά από συμπλοκή σκότωσαν τούρκους γυφτοχαράτζηδες και ύστερα με
ένοπλους Ζαχολίτες ενίσχησαν τη μικρή δύναμη του Φιλικού Νικόλα Σολιώτη
που μαζί με τους Ζαχολίτες επιτέθηκε σε Οθωμανούς φοροεισπράκτορες
(χαρατζήδες) στο χωριό Πόρτα των Καλαβρύτων. Παράλληλα ο Παναγιωτάκης Γεραρής με 60 Ζαχολίτες ξεκίνησε γιά να λάβει μέρος στην πολιορκία της Ακροκορίνθου που άρχισε στις 24 Μαρτίου. Στις 20 Μαρτίου
ο Σολιώτης με τους Πετμεζαίους χτύπησαν τους Οθωμανούς στους τρεις
πύργους των Καλαβρύτων, όπου κλείστηκαν οι ντόπιοι μουσουλμάνοι και
ξεκίνησαν την πολιορκία τους πιάνοντας τον πασά των Καλαβρύτων
Αρναούτογλου . Στις 21 Μαρτίου, ξεσηκώθηκε ηΠάτρα από τους Φιλικούς Παναγιώτη Καρατζά, Βαγγέλη Λειβαδά και Ν. Γερακάρη και οι Οθωμανοί αναγκάστηκαν να κλειστούν στο φρούριό της και η Μάνη[2] με τους Κολοκοτρώνη, Παπαφλέσσα, Νικηταρά και Κεφάλα. Στη Μάνη εξοπλίστηκαν 2.000 Μανιάτες και Μεσσήνιοι με πολεμοφόδια που είχαν σταλεί από τους Φιλικούς της Σμύρνης και είχαν φτάσει εκεί με καράβια. Στις 23 Μαρτίου μπήκαν στην Καλαμάτα και αυτό είναι η πρώτη πολεμική επιτυχία της επανάστασης. Στις 24 Μαρτίου
μαζεύτηκαν στα περίχωρα της Καλαμάτας γύρω στους 5.000 Έλληνες για να
πάρουν την ευλογία της Εκκλησίας και την ίδια μέρα ξεσηκώθηκε η Φωκίδα στη Ρούμελη.
Στην Καλαμάτα συστάθηκε η Μεσσηνιακή γερουσία και ο Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης
τοποθετήθηκε επικεφαλής της. Πρώτη πράξη της νέας εξουσίας ήταν να
στείλει έγγραφο προς τα χριστιανικά έθνη ζητώντας τη βοήθειά τους και
αυτό το έγγραφο είναι και η πρώτη πράξη διεθνούς δικαίου της
επανάστασης. Στην Πάτρα ιδρύθηκε το Αχαϊκό διευθυντήριο, από τους προεστούς Ανδρέα Λόντο και Χαραλάμπη, τον Παπαδιαμαντόπουλο και το δεσπότη Παλαιών Πατρών Γερμανό.

περισσοτερα ....
http://el.wikipedia.org/wiki/Ελληνική_Επανάσταση_του_1821

_________________
Γνωριζω το τέλος . Η πορεια με παραπλανα...

"ΟΛΒΙΟΣ ΟΣΤΙΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΕΣΧΕ ΜΑΘΗΣΙΝ"

Admin
Admin
Admin

Αριθμός μηνυμάτων : 1288
Ηλικία : 47
Τόπος : Athens
Registration date : 17/02/2008

Character sheet
castle:
0/0  (0/0)

http://www.youtube.com/user/neomonastiri

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: 25η Μαρτιου 1821 ...

Δημοσίευση από Admin Την / Το Τρι Μαρ 24, 2009 11:03 am


_________________
Γνωριζω το τέλος . Η πορεια με παραπλανα...

"ΟΛΒΙΟΣ ΟΣΤΙΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΕΣΧΕ ΜΑΘΗΣΙΝ"

Admin
Admin
Admin

Αριθμός μηνυμάτων : 1288
Ηλικία : 47
Τόπος : Athens
Registration date : 17/02/2008

Character sheet
castle:
0/0  (0/0)

http://www.youtube.com/user/neomonastiri

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: 25η Μαρτιου 1821 ...

Δημοσίευση από Searafeim Hatzopoulos Την / Το Σαβ Μαρ 28, 2009 1:59 pm

Εμείς είμαστε.....
Ποιοί είμαστε εμείς;
Παλιές ιστορίες.
Νέα παραμύθια.
Όλοι οι λαοί πλάθουν τους μύθους τους.
Και ζουν με τους μύθους τους.
Τι ήταν οι κοτζαμπάσηδες;
Πώς πλούτισαν οι δημογέροντες;
Γιατί δημιουργήθηκε ο μύθος του κρυφού Σχολειού αφού μετά την απελευθέρωση δεν ήξερε ανάγνωση και γραφή ούτε το 5% των Ελλήνων.
Γιατί (μερικές κακές γλώσσες λένε) ο Παλαιών Πατρών Γερμανός
σήκωσε το λάβαρο και ευλόγησε τα όπλα με την πιστόλα στο αυτί του;
Γιατί όλα τα στοιχεία λένε πως ο ανώτερος κλήρος με τα προνόμιά που είχε από την Υψηλή Πύλη, δεν ήθελε την επανάσταση και μόνο οι φτωχοπαπάδες πήραν οι ίδιοι τα όπλα και αγωνίστηκαν με το λαό;
Γιατί συνεχίζει να θεωρείται ήρωας του 1821 ο Ανδρέας Μιαούλης, που αμφισβήτησε την εξουσία του Καποδίστρια και προτίμησε να κάψει τα Ελληνικά πλοία όταν παρουσιάστηκε ανοιχτά της Ύδρας ο Ρωσικός στόλος;
Πώς τίμησαν οι βασιλείς τον αγνό ήρωα Γιάννη Μακρυγιάννη πετώντας στο πρόσωπό του ακαθαρσίες;
Ποιοί "Έλληνες" έβαλαν τους Βαυαρούς αντιβασιλείς να κλείσουν στο Παλαμήδι τον Κολοκοτρώνη, τον Νικηταρά και τον Πλαπούτα;
Γιατί έχουμε την τάση να ωραιοποιούμε πάντοτε τα πράγματα και να φτιάχνουμε μια πλαστή ιστορία, που να βολεύει πάντοτε τους κρατούντες υπνωτίζοντας πάντοτε το λαό και κυρίως τη νεολαία;
Το ξέρω πως η αλήθεια είναι δύσπεπτη τροφή αλλά η πλαστή αλήθεια είναι πραγματικός εθνικός όλεθρος. Οι λαοί πρέπει να πάψουν να ζουν με παραμύθια.
Κι έχουμε ονόματα που λάμπουν πιο πολύ κι απ' το χρυσάφι:
Διάκος, Παπαφλέσσας, Ανδρούτσος, Κολοκοτρώνης, Κοσμάς Αιτωλός, Πλαστήρας και αρκετοί άλλοι!!!!
Η αληθινή ιστορική γνώση θύρα της ορθής σκέψης και απόφασης.


Σεραφείμ Χατζόπουλος

κι εδώ Άγγελος Χατζής


Έχει επεξεργασθεί από τον/την Searafeim Hatzopoulos στις Παρ Μαρ 12, 2010 9:03 am, 2 φορές συνολικά

Searafeim Hatzopoulos

Αριθμός μηνυμάτων : 117
Ηλικία : 72
Τόπος : Βαρδαλή Δομοκού Φθιώτιδας
Registration date : 19/02/2008

Character sheet
castle:
0/0  (0/0)

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: 25η Μαρτιου 1821 ...

Δημοσίευση από Admin Την / Το Κυρ Μαρ 29, 2009 12:54 pm

Η αληθεια στην ιστορια ναι πραγματικα δεν ειναι πλασμενη απο ροδοπεταλα.
Παραδειγμα ο χρυσος αιωνας του Περικλη κι η εννοια της δημοκρατιας .
Ειναι ομως και τοσο αδικο να την εκτιμουμε με βαση τα σημερινα δεδομενα.

Ναι ειναι γνωστο πια πως δεν υπηρξε ποτε το κρυφο σχολειο. Ναι σαφως στο σκοτεινο μπουντρουμι στο Παλαμιδι συρθηκε σα ζωο ο Κολοκοτρωνης .Ναι στην πραγματικοτητα ο ηρωισμος μοιαζει λιγο με μυθος .

Η ανθρωπινες αδυναμιες ειναι εκεινες που τελικα υπερνικουν .
Η υπερμετρη φιλοδοξια και αυτοεκτιμηση ηταν και ειναι παντα εκεινη που κατακεραυνωνει το αγαθον.

Ομως τα πλαισια δεν οριζονται μονο ως ειδικα αλλα και γενικα...

ΓΕΝΙΚΑ Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΠΑΡΟΛΟ ΤΟ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ ΤΟΥ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΤΗΣ ΠΛΑΙΣΙΟΥ ΥΠΗΡΞΕ ΕΝΑ ΓΕΓΟΝΟΣ.
ΑΝ ΚΑΠΟΙΟΙ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟ ΚΑΛΟ ΕΠΡΑΞΑΝ ΚΑΙ ΚΑΚΟ ΣΤΗ ΠΟΡΕΙΑ ΦΤΑΙΝΕ ΠΟΛΛΑ . ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΑΝΤΑ ΟΙ ΕΥΚΟΛΟΙ ΚΡΙΤΕΣ .ΕΤΟΙΜΟΙ ΝΑ ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΟΥΜΕ ΤΟ ΔΙΚΟ ΜΑΣ ΤΑΜΠΕΛΑΚΙ ΑΠΟ ΤΗ ΜΙΑ ΠΛΕΥΡΑ .ΟΜΩΣ ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΙΣΩ ΜΕΡΟΣ .

Η ΓΝΩΣΗ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΓΚΑΙΑ .ΟΙ ΑΦΟΡΙΣΜΟΙ ΟΧΙ. Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΔΑΧΗ. ΔΙΔΑΧΗ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΘΑΝΑΤΕΣ ΙΔΕΕΣ ΠΟΥ ΜΕΤΑΦΕΡΕΙ ΟΧΙ ΤΟΣΟ ΓΙΑ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΚΑΤΟΡΘΩΜΑΤΑ. ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΘΕΟΙ ΚΙ ΕΤΣΙ Η ΤΕΛΕΙΟΤΗΤΑ ΦΡΟΥΔΑ ΕΛΠΙΔΑ.

_________________
Γνωριζω το τέλος . Η πορεια με παραπλανα...

"ΟΛΒΙΟΣ ΟΣΤΙΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΕΣΧΕ ΜΑΘΗΣΙΝ"

Admin
Admin
Admin

Αριθμός μηνυμάτων : 1288
Ηλικία : 47
Τόπος : Athens
Registration date : 17/02/2008

Character sheet
castle:
0/0  (0/0)

http://www.youtube.com/user/neomonastiri

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Επισκόπηση προηγούμενης Θ.Ενότητας Επισκόπηση επόμενης Θ.Ενότητας Επιστροφή στην κορυφή


 
Δικαιώματα σας στην κατηγορία αυτή
Δεν μπορείτε να απαντήσετε στα Θέματα αυτής της Δ.Συζήτησης