neo monastiri

Οι μεγάλες καρδιές

Επισκόπηση προηγούμενης Θ.Ενότητας Επισκόπηση επόμενης Θ.Ενότητας Πήγαινε κάτω

Οι μεγάλες καρδιές

Δημοσίευση από pako.maria Την / Το Σαβ Μαρ 07, 2009 8:37 am




Έτσι θα μπορούσαμε να χαρακτηρίσουμε εκείνους που δεν
κρατάν κακία, είναι ανεξίκακοι και συγχωρούν αυτούς που με κάποιο τρόπο τους
έχουν φταίξει, τους έχουν κάνει κάποιο κακό.


Στη ζωή
συνυπάρχουμε με άλλους ανθρώπους, στην οικογένεια, στην εργασία, σε διάφορες
κοινωνικές μας σχέσεις και επαφές. Και οι άνθρωποι έχουμε διαφορετικούς
χαρακτήρες, συνήθειες, αντιλήψεις, συμφέροντα. Αναμφίβολα εκείνος που κάνει κακό
στον άλλον, τον βλάπτει με οποιαδήποτε τρόπο, είναι ένοχος. Όμως το θέμα είναι,
πως αντιμετωπίζουμε το κακό που μας κάνει κάποιος και τον ίδιο που μας το κάνει.
Την απάντηση την δίνει ο Χριστός στο Ευαγγελικό ανάγνωσμα της Κυριακής της
Τυρινής (Ευαγγέλιο Ματθαίου, κεφάλαιο 6, στίχοι 14-21): ΄΄Εάν συγχωρήσετε στους
ανθρώπους τα παραπτώματα τους, θα
συγχωρήσει και σας ο Πατέρας σας ο ουράνιος. Εάν όμως δεν συγχωρήσετε στους
ανθρώπους τα παραπτώματά τους, ούτε και ο Πατέρας σας θα συγχωρήσει τα δικά σας
παραπτώματα΄΄. Στην Κυριακή προσευχή (το Πάτερ ημών) ζητάμε από τον Θεό Πατέρα
να μας συγχωρήσει: ΄΄και άφες ημίν τα οφειλήματα ημών΄΄, γιατί κανένας δεν είναι
τέλειος και ο καθένας μας θα έχει κάνει κάποιο σφάλμα. Βεβαιώνουμε στη συνέχεια
το θεό, ότι και ‘μεις συχωρούμε τους άλλους, που μας έχουν κάνει κακό: ΄΄Ως και
ημείς αφίεμεν τας οφειλέταις ημών΄΄. Αυτή είναι η προϋπόθεση, να μας συγχωρήσει
ο θεός. Φαίνεται υπεράνθρωπο να συχωρούμε. Δύσκολο πολύ να νικάμε το μίσος, την
εχθρότητα μέσα μας. Πως είναι δυνατόν να ξεχάσουμε πως μας πλήγωσε κάποιος, μας
προσέβαλε, μας συκοφάντησε, μας αδίκησε; Είναι δυνατόν ΄΄να δώσουμε τόπο στην
οργή;΄΄. για τον Χριστιανό αυτό επιβάλλεται από την ιδιότητά του. Ο Χριστός
είπε: ΄΄Από αυτό θα καταλάβουν όλοι, ότι είστε μαθητές μου, εάν έχετε αγάπη
μεταξύ σας΄΄. Πάνω στο Σταυρό συγχώρεσε τους σταυρωτές Του. ΄΄Μαθητής αληθινός
είναι αυτός που μιμείται τον Διδάσκαλο΄΄. Και ο Μ. Βασίλειος επίσης είπε: ΄΄Εάν
γίνεις αμνησίκακος, τότε έμοιασες το Θεό΄΄. Σε κάποιο κακό που μας γίνεται,
τρεις δρόμοι ανοίγονται μπροστά μας: Να επιστρέψουμε το κακό με την εκδίκηση, να
μην απαντήσουμε, πνίγοντας μέσα μας τον θυμό, να συγχωρήσουμε. Αποκλείουμε την
εκδίκηση, την ανταπόδοση του κακού, γιατί διαιωνίζει το μίσος και γίνεται φωτιά
που καίει και τα δυο μέρη. Ο εγωισμός του εκδικητικού ανθρώπου τον σκοτίζει το
λογικό, το πάθος της εκδίκησης τον τυφλώνει και γίνεται βίαιος και κακοποιός. Οι
ενέργειες του μπορεί να οδηγήσουν σε άσχημες συνήθειες. Η εκδίκηση είναι
κατάσταση αρρωστημένη. Ο μνησίκακος είναι δυστυχισμένος, υποφέρει από το πάθος
του μίσους, που τον κατατρώει σαν σαράκι. Ο Χρυσόστομος λέει: ΄΄Σαν δήμιο έβαλες
μέσα σου τον θυμό, που σου ξεσχίζει τα σπλάχνα΄΄. Ο μνησίκακος ποτέ δεν έχει
γαλήνη μέσα του. Η συγχωρητικότητα δεν είναι αδυναμία, αλλά δύναμη. Χρειάζεται
μεγάλη ψυχική δύναμη για να το κάνουμε, νικώντας το κακό μέσα μας. Δείχνει
ανωτερότητα ψυχής και δημιουργεί σωστές σχέσεις με τους άλλους, ενώ τα αντίθετα
της εμποδίζουν την επικοινωνία. Ο Απ. Παύλος λέει: ΄΄Να έχετε ειρήνη με όλους
τους ανθρώπους, μην εκδικείστε οι ίδιοι, αλλά δώστε τόπο στην οργή του θεού…Αλλά
εάν πεινά ο εχθρός σου, δώστου ψωμί, εάν διψά, πότισε τον. Κάνοντας αυτό, θα
συσσωρεύσεις κάρβουνα αναμμένα στο κεφάλι του. Να μην νικιέσαι από το κακό, αλλά
νικάς το κακό με το καλό΄΄. Με την καλή μας συμπεριφορά, λέει ο Απόστολος,
μπορεί να διορθωθεί ο κακός, συναισθανόμενος το λάθος του. Η απάντηση στην κακία
είανι η καλοσύνη. Βάση της συγχωρητικότητας είανι η αγάπη, για την οποία κάποιος
είπε πως ΄΄είναι η πιο μεγάλη επανάσταση όλων των εποχών΄΄. Και ο Χριστιανισμός
είναι η θρησκεία της αγάπης. Ο πιστός δεν μισεί τον κακό ως άνθρωπο, αλλά την
κακία του, γι’ αυτό και θέλει να τον κάνει να την συναισθανθεί και να αλλάξει.
Αλλά και άλλες αρετές σημαντικές ακολουθούν. Η ταπεινοφροσύνη είναι σημαντική
για τις καλές σχέσεις με τους άλλους, γιατί ο ταπεινόφρων τους σέβεται και καθώς
είναι απαλλαγμένος από το σαράκι του εγωισμού ψύχραιμα και συνετά. Ο Χρυσόστομος
ονομάζει την ταπεινοφροσύνη ΄΄υπόθεσιν πάσης αρετής΄΄. Ο ταπεινόφρων έχει και
πραότητα. Ο πράος είναι εσωτερικά ήρεμος, γι’ αυτό φέρεται ειρηνικά και στις
εξωτερικές του εκδηλώσεις. Δεν εξοργίζεται, αντιδρά ήρεμα και υπομονετικά. Και ο
λαός λέει: ΄΄έχει μεγάλη καρδιά΄΄ για τον μακρόθυμο, τον μεγαλόψυχο που συγχωρεί
και δεν εκδικείται. Όμως αυτό δεν σημαίνει, πως δεν έχουμε και το νόμιμο
δικαίωμα να διαμαρτυρηθούμε ή να ζητήσουμε εξηγήσεις για το κακό που μας κάνουν,
για να βρεθεί η αλήθεια και το δίκαιο. Αυτό βέβαια θα γίνει με ευπρέπεια. Ο
Χριστός υπέμεινε τα παθήματα, αλλά διαμαρτυρήθηκε στον υπηρέτη του αρχιερέα που
τον ράπισε. Και ο Απ. Παύλος, όταν οι Ιουδαίοι τον συνέλαβαν με σκοπό να τον
σκοτώσουν, επικαλέστηκε το δικαίωμα του ως Ρωμαίος πολίτης να δικαστεί στη Ρώμη
από το αυτοκρατορικό δικαστήριο, όπου και αθωώθηκε. Αν το κακό που τυχόν μας
κάνουν είναι μεγάλο, μπορούμε να βρούμε νόμιμα το δίκιο μας.






πηγή Φαρσαλινός Λόγος

pako.maria

Αριθμός μηνυμάτων : 229
Ηλικία : 44
Τόπος : ΦΑΡΣΑΛΑ
Registration date : 17/09/2008

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: Οι μεγάλες καρδιές

Δημοσίευση από Admin Την / Το Κυρ Μαρ 08, 2009 4:10 am

Η αγάπη είναι η μόνη ικανοποιητική απάντηση στο πρόβλημα της ανθρώπινης ύπαρξης...

Eριχ Φρομ

πολυ καλο Μαρακι ...να σαι καλα!!
Smile
Πολυ

Έριχ Φρομ





_________________
Γνωριζω το τέλος . Η πορεια με παραπλανα...

"ΟΛΒΙΟΣ ΟΣΤΙΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΕΣΧΕ ΜΑΘΗΣΙΝ"

Admin
Admin
Admin

Αριθμός μηνυμάτων : 1288
Ηλικία : 47
Τόπος : Athens
Registration date : 17/02/2008

Character sheet
castle:
0/0  (0/0)

http://www.youtube.com/user/neomonastiri

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Επισκόπηση προηγούμενης Θ.Ενότητας Επισκόπηση επόμενης Θ.Ενότητας Επιστροφή στην κορυφή


 
Δικαιώματα σας στην κατηγορία αυτή
Δεν μπορείτε να απαντήσετε στα Θέματα αυτής της Δ.Συζήτησης